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Por la dignificación de las víctimas del franquismo (Proyecto subvencionado por el Ministerio de la Presidencia) |
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ÍNDICE 16
Ver : Memoria Histórica |
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“Hasta hace poco los trabajadores mismos luchaban por asegurarse el pan con un salario justo y la instrucción en la escuela gratuita y bien organizada. Os cabe a vosotros el honor de incluir hoy en vuestro programa otra nueva y no menos justa pretensión: asegurarse la salud. Instrucción, bienestar económico, salud: he aquí un bello programa a desarrollar. El solo hecho de incluir en vuestro programa el derecho a la salud basta (...). Pero aún hay más: al luchar por la salud, recordando el régimen capitalista actual, supone oponeros a la explotación de los dolores humanos, que nos separa en categorías de enfermos. Es necesario que el desvalido y el enfermo encuentren en todo momento, como un derecho adquirido por el solo hecho de nacer, la asistencia debida” Edición del Caum: octubre de 2007. |
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"Si la Libertad y la Justicia son los dos máximos valores de la vida política de los pueblos, no es menor la importancia de la paz. Y la paz no debe romperse con una actuación militar (...) El Ejército debe posibilitar, quizá incluso propiciar, la Democracia, pero no imponerla."
Edición del Caum: noviembre de 2007 |
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"La corta duración de nuestra II República no permitió que cuajaran y se desarrollaran los proyectos educativos que se iniciaron; la República tuvo el carácter de “república pedagógica” en un doble sentido, por atender preferentemente a la educación y por considerar que sólo a través de la enseñanza y de la formación personal puede la ciudadanía acceder a la verdadera democracia, a la reflexión política y a la elección responsable. La República, los republicanos, conscientes de que la lucha por una enseñanza de calidad, moderna, es la lucha por la secularización de la enseñanza, la lucha contra la iglesia, tomó diversas mediadas en esta línea, siendo las más destacadas la prohibición de enseñar a las órdenes religiosas y la expulsión de la Compañía de Jesús". Edición del Caum: junio de 2007 |
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 Educación y república (Francisco Morente Valero) “Educación y República. La política educativa durante la II República española”. Conferencia-coloquio sobre Memoria Histórica "Buena parte de los dirigentes republicanos estaban convencidos de que la educación era un elemento fundamental para la consolidación de la República. Es decir, la educación como forma de crear los ciudadanos que harían que esa República que nacía frágil, en un contexto muy difícil, no sólo español, sino internacional (...) Esto no era algo nuevo, hay toda una larga tradición de pensadores, de corrientes de renovación pedagógica, de instituciones públicas que llevaban décadas trabajando en la modernización del sistema educativo español, la renovación de los métodos pedagógicos y didácticos, las inversiones en escuelas, etc. Es la Institución Libre de Enseñanza, pasando por muchos de los pensadores regeneracionistas, siguiendo por ayuntamientos como los de Madrid, el de Barcelona, en momentos determinados, con la Generalitat de Catalunya, o la creación del Instituto Escola, el Instituto Escuela en Madrid, más tarde el Instituto Escola en Barcelona". Edición del Caum: junio de 2007 |
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Puede un país democrático permitir que miles de ciudadanos asesinados como animales, por un régimen dictatorial permanezcan enterrados al borde de las cunetas? ¿Puede soportar que eso suceda mientras quien amparó y propició la matanza descansa bajo el altar mayor de una basílica cristiana? La respuesta es tan evidente que casi ofende hacer la pregunta. Isaías La Fuente 1ª Edición del Caum: mayo de 2007 |
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"Hubo en España un tiempo en que el arte y la cultura se hacían para el Hombre, el ser humano, y el artista no estaba llamado al beneficio sino al sacrificio. A dar Ejemplo, no sólo en la obra, sino en la vida. Y con ella, si era necesario. En aquel Tiempo, lo mal visto era especular y evadirse, y la mancha, el baldón, era robar a la ciudadanía. Ésa era la verdadera suciedad, y no la grasa o la tinta en manos del esfuerzo y la creación. El artista era un hacedor más forjando junto a otros un futuro mejor. Y era también un combatiente en la lucha por la Humanidad; en la gran batalla de ideas y no sólo:También de actos.Hacer, que es la mejor manera de decir en palabras de José Martí, el gran poeta, el gran revolucionario.Fue un Tiempo que vendrá.Un Tiempo de República". Edición del Caum: abril de 2007 |
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POLÍTICA Y RELIGIÓN: FRANQUISMO Y DEMOCRACIA Juan Francisco González Barón (Presidente de Europa Laica) PDF
"¿Qué ha cambiado desde la dictadura franquista con respecto a la religión? Exactamente lo que a la Iglesia le ha parecido bien cambiar para lavar su imagen y hacernos olvidar su historia. Pero aquí el poder de la Iglesia Católica, el elemento fundamental en la dictadura de Franco, necesariamente abierto ahora a una cierta tolerancia hacia otras religiones, continúa manteniéndose incólume. Ello para burla y escarnio de una verdadera democracia y para mostrar el ridículo de una "transición" que ya es casi tan larga como la propia etapa histórica que pretendía dejar atrás" Edición del Caum: noviembre de 2007 |
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Cristianos contra Franco: crónica de una lucha - Años 60 y 70 (PEDRO SERRANO Y LUIS ARRILLAGA) "Es evidente que los obispos y presbíteros eclesiásticos, jugaron un papel importantísimo en la domesticación de la clase trabajadora que benefició a la Dictadura y privilegió los intereses económicos del gran capital. Pero desde el interior de la Propia Iglesia fueron surgiendo organizaciones de base que aspiraban a una Iglesia de los pobres, enfrentando al franquismo y a la Iglesia oligárquica". Edición del Caum: marzo de 2007 |
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"Al finalizar la contienda civil, el miedo a sufrir los efectos de esta fuerte represión llevó a decenas de militares republicanos a ocultarse en las zonas montañosas del centro de España, a la espera de que llegasen mejores tiempos y disminuyese la intensidad de la represión, para entonces entregarse a las nuevas autoridades, pero no para seguir una lucha que ya habían perdido. Luego, con el paso de los años y en clara sintonía con la evolución de la política internacional, vendría la organización de la lucha armada contra el régimen franquista que había sido impuesto por la fuerza y el terror tras la sublevación militar del 18 de julio de 1936". Edición del Caum: marzo de 2007. |
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"El franquismo, no anuló los derechos fundamentales. El franquismo los violó, los vulneró, los aplastó, los pisoteó, pero no anuló los derechos fundamentales, porque los derechos fundamentales seguían existiendo"
TEXTO COMPLETO de la Ley aprobada por el Congreso de los Diputados Edición del Caum: noviembre de 2007 |
Salud y República
(Rafael
Huertas) y texto introductorio de Federica Montseny 
Educación
franquismo y memoria
(Augusto Serrano Olmedo, Jesús Sánchez Fernández y Antonio Ramón Rodríguez
Rivero)
Desenterrando
la memoria
(
Tres Poetas:
soldados del pueblo
(Arturo Serrano Plaja, José
Herrera Petere, Miguel Hernández. Por: Miguel Pastrana).
La Guerrilla Antifranquista
-Maquis
(Benito Díaz Díaz, Pedro Peinado
y Francisco Martínez-López “El Quico”)
".
La
ley de memoria histórica a debate:. José
Antonio Moreno (Presidente Foro
por la Memoria) y Emilio Silva
(Presidente Asoc. para la Recuperación
de la Memoria Histórica).